6 ответов в теме

[DNAlh]

А я и не знал, что такое было... Оказывается, Иван Грозный был Титом! Во как!

DN

[KatyaG]

Действительно интерсно! Исаакиевский собор освятили в честь святого, в день памяти которого родился Петр I, интересно, это проявление того же явления?

[DNAlh]

Исаакиевский собор освятили в честь святого, в день памяти которого родился Петр I, интересно, это проявление того же явления?

ну, может быть какие-то отголоски? Ведь в статье написано, что уже в XVII в. "прямые имена" не употреблялись. И потом обрати внимание: "прямое имя" - это имя, данное человеку при крещении! А Петр, насколько я понимаю и крещен был в честь ап. Петра.

DN

[KatyaG]

Что-то непонятно, Ивана грозного крестили все-таки Иоанном или Титом?

[Syrano]

ну, может быть какие-то отголоски? Ведь в статье написано, что уже в XVII в. "прямые имена" не употреблялись. И потом обрати внимание: "прямое имя" - это имя, данное человеку при крещении! А Петр, насколько я понимаю и крещен был в честь ап. Петра.

Дим, вроде бы как раз нет. Я так понял, что "прямое имя" -- это имя, данное при рождении в честь святого, и употреблялось оно в узком кругу. А имя, данное при крещении в статье называется "христианским именем", и именно оно и было в ходу.

[DNAlh]

Дим, вроде бы как раз нет. Я так понял, что "прямое имя" -- это имя, данное при рождении в честь святого, и употреблялось оно в узком кругу. А имя, данное при крещении в статье называется "христианским именем", и именно оно и было в ходу.

Да, наверное вы с Катей правы. Тогда м.б. действительно Исаакиевский собор - отголосок этой традиции.

DN

[Лэн]

Насколько помню, где-то с XI в. на Руси входит в оборот т.н. "рекло", когда ребенок вместе с именем, полученным часто в честь святого, получает еще определенное тайное имя (хотя что оно было действительно "тайным" у меня сомнения вызывает). Не отсюда-ли и пошло прямое имя впоследствии?